頭條
《記起世界的夢(mèng)》包慧怡×《萌芽》
從 2008 年接觸到“珍珠”詩(shī)人的作品開(kāi)始，包慧怡醉心于中世紀(jì)這一遙遠(yuǎn)的時(shí)空已有十五年。在這次訪談中，包慧怡從中古英語(yǔ)抒情詩(shī)、中世紀(jì)T-O地圖、手抄本等各個(gè)角度呈現(xiàn)了中世紀(jì)文化的魅力。我們也圍繞她的詩(shī)集《我坐在火山的最邊緣》、小說(shuō)《天窗夜譚》和她翻譯的《老負(fù)鼠的實(shí)用貓經(jīng)》《愛(ài)麗爾》《唯有孤獨(dú)恒常如新》等文學(xué)譯著展開(kāi)了討論。此外，包慧怡還與我們分享了許多日常生活和游戲世界中的美好時(shí)刻，她不只是獨(dú)處?kù)o默、專注簡(jiǎn)純的“繕寫(xiě)士”，還是樂(lè)于嘗試其他藝術(shù)形式的冒險(xiǎn)家與遠(yuǎn)游者。
小說(shuō)
《譯后記》盧也森
學(xué)長(zhǎng)王孝楠在意大利“地?cái)偂鄙腺I(mǎi)了三本簡(jiǎn)不讓的小說(shuō)寄給我，簡(jiǎn)不讓是我的老鄉(xiāng)，一個(gè)溫州人。讀完后，我決定將這二十四篇小說(shuō)翻譯成中文，但這位既不出名，作品也沒(méi)法歸類(lèi)的小說(shuō)家似乎難以尋找。此時(shí)，擺在面前的有兩條線索，一個(gè)是我的師兄王孝楠，一個(gè)是三本小說(shuō)集共同的出版社……
《學(xué)校沒(méi)有怪談》神小風(fēng)
作為一個(gè)不合群的人，分班之后沒(méi)多久，何蔚翔幸運(yùn)地交到了第一個(gè)好朋友張心杰，卻也因?yàn)椤白ソ惶妗钡挠螒蛉堑搅擞?xùn)導(dǎo)主任的兒子阿趴。阿趴說(shuō)何蔚翔是“鬼”，那么何蔚翔就是“鬼”，即使是他的朋友張心杰，也站在阿趴那一邊。直到這一次，阿趴許諾，只要學(xué)校里流傳的那些怪談里有一個(gè)是真的，他就不用再當(dāng)“鬼”了。
散文
《遠(yuǎn)大前程》風(fēng)暴洋
帶著全家人的希望考入名校，在畢業(yè)后找到工作并落戶上海，獲得購(gòu)房資格……隨著這些對(duì)我的期待一一得到滿足，媽媽愈加肯定我會(huì)搏得一個(gè)遠(yuǎn)大前程。事實(shí)上，成為高中老師后，我感到這里仿佛是一座改造靈魂的醫(yī)院：每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生都是我的醫(yī)生，他們齊心協(xié)力地像他們治療自己那樣治療我。如果這一切都順利，我將會(huì)與媽媽共同還完使我成為上海人、也使我們?nèi)冶还鼟蹲〉木迋?，還將用正能量覆蓋掉心靈深處的虛無(wú)，讓有害的自己變得無(wú)害，繼而前程遠(yuǎn)大，好上加好。
《荒草之下》葉楊莉
在父母的帶領(lǐng)下，我們重新回到曾經(jīng)居住過(guò)的礦山，那里已被荒草覆蓋，現(xiàn)在空無(wú)一人。此次家庭旅行中，男友軍軍也隨我們同行，與父母一輩的婚姻相比，我和軍軍開(kāi)始談?wù)摰幕橐鲂枰嗟目剂亢陀?jì)算，這竟使我有些嫉妒起父母的青年時(shí)代。但我明白，即使此刻眼前的城市燈火輝煌，那些熙攘與喧囂，名利與渴望，終究有一天同樣會(huì)被荒草封鎖，那時(shí)我們將憑著肌肉慣性，不斷踏著這些荒草前行。
驚奇
#公開(kāi)課#
《坂元裕二的明星編劇成功學(xué)？》于是
這幾年，日本編劇坂元裕二罕見(jiàn)地打破了編劇這一職業(yè)只作為幕后人的怪圈，成為了“現(xiàn)象級(jí)”的明星編劇。在找到自己的個(gè)人風(fēng)格的過(guò)程中，坂元裕二堅(jiān)持“非主流性”——他要寫(xiě)小人物們勤懇的一生，寫(xiě)他們的隱忍、他們狂妄又卑微的夢(mèng)想、他們付出行動(dòng)后必須接受的懲罰，寫(xiě)他們必須咽下世界強(qiáng)迫他們接受的種種不公，必須珍惜的微小幸福。他的作品帶給我們的不是驚喜，而是平等的注視。
#驚奇亂講#
《請(qǐng)出示驗(yàn)證碼》（二）驚奇組
在許多人看來(lái)，星座、算命、塔羅牌可以成為幫助我們認(rèn)識(shí)自己的手段；在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，更有諸如在測(cè)試手段上取消了固定框架、使用指向模糊的工具來(lái)揭示心理投射規(guī)律的羅夏墨跡測(cè)試，以及提供傾向性結(jié)果的“大五模型”。如何評(píng)價(jià)這些測(cè)試方法？出現(xiàn)在同一個(gè)人身上的夸張的“矛盾人設(shè)”與“文化裂痕”又該如何理解？
連載
《為了她》（三）負(fù)二
在與安恩會(huì)面之前，父親打來(lái)電話，告訴了我一個(gè)消息。在這個(gè)電話的刺激下，我前往陳碧文曾經(jīng)工作過(guò)的夜店，結(jié)識(shí)了一個(gè)自稱EKKO的女孩……
新概念
#參賽作品選登#
《仙壽恒昌》廖欣琳
爺爺動(dòng)過(guò)手術(shù)后，就在老家的外房休養(yǎng)，半縮在被窩里，蒼白、脆弱、沉默。生前，爺爺?shù)姆块g少人出入，像是死寂的冬天；在病弱的爺爺壽終正寢以后，所有前來(lái)祭拜的后人，卻像祭拜村里的土地神一般對(duì)他訴說(shuō)衷腸。死亡變成一個(gè)臨界點(diǎn)，春風(fēng)一般消融冰封的寒冬。或許這片土地上根本沒(méi)有過(guò)因死亡而逝去的亡魂，每一次死亡都是一粒種子，將一種安定的生活秩序與所有人的心靈家園再往土地更深處扎根。作為后輩，無(wú)論我今后走向何方，這根由曾經(jīng)在這片土地上勞作的前輩所創(chuàng)造的繩索總會(huì)不緊不慢地扯著我，讓我的雙腳永遠(yuǎn)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地站在這里。
專欄
#三角關(guān)系#
《輕而莊重的》庫(kù)里里
“我支持輕”，卡爾維諾在《美國(guó)講稿》里說(shuō)，但不是“輕佻的輕”，而是“莊重的輕”，它講究“準(zhǔn)確”與“豐富”?！犊床灰?jiàn)的城市》沒(méi)有故事，沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有時(shí)間的推進(jìn)，是“晶體般”的小說(shuō)，它不是一條綿延的線，而是許多個(gè)面；不是一個(gè)個(gè)事件循序漸進(jìn)地先后發(fā)生，而是每個(gè)面同時(shí)與數(shù)個(gè)其他面相鄰。在“寫(xiě)實(shí)到什么程度才好”這個(gè)問(wèn)題上，不同于福樓拜、喬伊斯或納博科夫?qū)?xì)節(jié)的刻畫(huà)，卡爾維諾希望去掉所有寫(xiě)實(shí)累贅，如同《堂吉訶德》里“挑戰(zhàn)風(fēng)車(chē)”的部分，在每一個(gè)“輕”的故事之間構(gòu)成模糊的空間，供讀者安放自己的想象。
作者簡(jiǎn)答
尹不移 / 劉欣宇 / 陳曉宇
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