十月，得體比簡單的真實(shí)更重要

頭條

項(xiàng)靜x《萌芽》：《得體比簡單的真實(shí)更重要》
創(chuàng)意寫作的教學(xué)大處關(guān)注故事和理念，小處注重語言的邏輯與精確，通過對(duì)經(jīng)典文本的解剖和對(duì)學(xué)生作品的討論來激活學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)。項(xiàng)靜老師剖析了寫作過程的諸多要點(diǎn)，針對(duì)當(dāng)下青年創(chuàng)作的常見誤區(qū)，梳理出不同類型與文體的文學(xué)創(chuàng)作間的區(qū)別，她期待著在現(xiàn)代生活所帶來的新的精神狀態(tài)下，出現(xiàn)不同于目前認(rèn)知的文學(xué)作品。

項(xiàng)靜《在路上：小說中的空間轉(zhuǎn)移》
“逃離”是虛構(gòu)人物在虛構(gòu)故事的生活中遇到困境時(shí)最具符號(hào)性和文學(xué)化的解決方式，讓人物的身體在空間中移動(dòng)，避免作品沉溺于心靈和情緒?！霸诼飞稀庇袝r(shí)是一場現(xiàn)實(shí)主義的旅行，有時(shí)則隱藏起具體姿態(tài)，成為精神漫游和成長小說的同義結(jié)構(gòu)，文學(xué)作品便以這樣一個(gè)又一個(gè)的困境帶領(lǐng)讀者開啟自己的敏感與知覺。

小說

[韓]金愛爛《過子午線》?徐麗紅 譯
1997年的亞洲金融危機(jī)于我而言就仿佛位于仙后座的7789β星在經(jīng)過子午線時(shí)閃了一下那樣遙遠(yuǎn)且陌生，但在1999年我卻因此落榜，不得不去首爾找輔導(dǎo)學(xué)院復(fù)讀，那也是我第一次從鷺梁津站下車。正如很多人一樣，我把這里當(dāng)作短暫停留的地方，但我沒想到2005年我還在從這里“經(jīng)過”……

李遲《駕駛課》
好像所有情侶該做的事情他們都在剛認(rèn)識(shí)那幾年里做完了，趙靜和大中幾乎從未一起回過家，也很少出門看電影。其實(shí)趙靜是個(gè)很有計(jì)劃的人，她讓大中去學(xué)車，理由是以后結(jié)婚用得上，而在練車時(shí)，大中認(rèn)識(shí)了一個(gè)短頭發(fā)女生……

專欄

#創(chuàng)意寫作·散文課#
張怡微《傳記文學(xué)的啟迪》
從《史記》《高僧傳》到 《約伯記》，從沈從文《從文自傳》到《網(wǎng)：阿加西自傳》，中外傳記作品都呈現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)命運(yùn)、克服命運(yùn)、理解命運(yùn)的意志力。在創(chuàng)意寫作的課堂上，對(duì)人物傳記的閱讀和書寫，歸根結(jié)底是“如何寫人”，以及如何經(jīng)由文學(xué)長大成人，理解復(fù)雜情感和欲望的問題。

散文

李雨荃《骨科病房》
雪季的最后一天，我在崇禮滑雪時(shí)將自己的左肱骨摔成了粉末。在病房里我見到了情況各異的病友，之后接受了局麻手術(shù)，清晰地聽完了這場發(fā)生在自己體內(nèi)的戰(zhàn)爭。臥床的日子里，我對(duì)自己身體的控制力下降到了最低點(diǎn)，并因疼痛和麻藥余效晝夜顛倒，但我卻擁有一種樂觀到自私的好心態(tài)。

李奇《爸爸出差時(shí)》
我曾經(jīng)認(rèn)為是疫情或是女兒的學(xué)業(yè)讓我中斷了寫作并失去了閱讀的快樂，她有嚴(yán)重的暈車，做作業(yè)時(shí)會(huì)消耗所有人的耐心，對(duì)班里的值日生工作也過于積極，常常讓我們?cè)谛ｉT口苦等。但在有了一周獨(dú)處的機(jī)會(huì)后，我依舊沒看一頁書也沒寫一個(gè)字，我明白這一切其實(shí)與女兒沒有關(guān)系，而她也只是想從她認(rèn)為重要的人那里多獲取一點(diǎn)愛而已。

驚奇

#公開課#
秦斯棠《大象的傳說及其隱喻》
大象是古代中國重要的文化符號(hào)之一，上古的中原地區(qū)曾盛產(chǎn)大象，它是重要的勞動(dòng)和作戰(zhàn)工具，并作為神圣的象征參與到祭祀、禮器制作等活動(dòng)中，盡管人類和象群曾發(fā)生沖突，但諸如“太平有象”、《神象之女》等祥瑞之說則更占上風(fēng)。到了現(xiàn)代文藝作品中，大象才以其巨大、安靜、神秘的特征成為虛無或絕望的隱喻，是遠(yuǎn)方的奇觀，也是在頹廢生活下對(duì)愛的強(qiáng)烈渴望。

#驚奇亂講#
驚奇組《被誤解的笑》（下）
話術(shù)乃至商品之外，幽默更是一種可貴的品質(zhì)，人們可以借此挑戰(zhàn)規(guī)則與權(quán)威、揭示虛偽和低俗，那么它究竟是如何被建立和塑造的？這一品質(zhì)是否就像米蘭·昆德拉所說的那樣，“幽默是神圣的閃光，它在世界的道德含混中發(fā)現(xiàn)世界，在人評(píng)判他者的極度無力中發(fā)現(xiàn)人”？

連載

馬廣《失人絮語》（四）
我知道海洋肯定有計(jì)劃，來上海找我，拉我去廈門，都是在他的計(jì)劃之中，但以防他和明明起沖突，我還是和他去了廈門，行程的一切則都由歡子安排……

作者簡答

尹不移/汪月婷/負(fù)二

新概念

#參賽作品選登#
楊怡諾《都市螞蚱生存報(bào)告》
那年暑假我捧著一顆虔誠的心隨父親從蘇北南下到南京，我們睡在教室的里間，透過窗便是南京夜半的霧氣。漫步南京城中，我看到樹與樹間的光影、繁華的浦口、熄了燈的陰溝街，也在將要結(jié)束的雨季中看到浮艷背后的寂寞。我不自信地想著這里是否留下了我生存的痕跡，是否因我而有一點(diǎn)點(diǎn)改變。

#新概念書寫#
蔡依諾《鏡中》
我在老家腥味十足的豬肉鋪、閃爍著燭火的寺廟和平靜寬闊的河中構(gòu)建起小說的市井環(huán)境，寫出讓我贏得“新概念”復(fù)賽機(jī)會(huì)的小說，并由此堅(jiān)定了自己講故事的初衷。我像是花光所有運(yùn)氣般得到一等獎(jiǎng)，之后很久卻都沒再寫作，但我依舊相信故事就是那面鏡子，能讓我找出不屬于自己但值得感同身受的人生。

#大賽專欄#
“網(wǎng)易LOFTER”杯第二十四屆全國新概念作文大賽征文啟事
附：報(bào)名表